Dersim katliamını yapan anlayış...
Dersim kabuk bağlamış kanayan yaramızdır. İyileşmeyen ve sürekli kanatılan. Kerbela gibi bir yara. Kanamaya devam edecek derin bir yaradır
İşin tuaf tarafı bilgi kirliliği halkımızı tamamen kuşatmış durumdadır. Devlet yönetimine hakim olan anlayış ise olayı görmemezlikten gelmeye devam ediyor. Zira hakim olan anlayış Atatürk’ün hakim kılmaya çalıştığı anlayış değildir. Hakım olan anlayış Yavuz (Zalim) sultan selim-İdris-i Bitlisi anlayışıdır. Bu anlayış beşyüzyıl boyunca Türkmenleri ve Ehlibeyt ocaklarını asimile etmek için her türlü yöntemi denemiştir. Aşiretlerin başına Kürt beylerini atamak, sürgünler yapmak, katlim yapmak gibi yöntemleri sürdürüp gelmiştir.

Dersim 38 gerçeğinin iki temel unsuru vardır.

1 – Mustafa Kemal Atatürk’ün Dersim’i islah etme projesi ve Dersim İsyanı

2 – Dersim katliamı

Mustafa Kemal Atatürk’ün Dersim’i islah etme projesi ve Dersim İsyanı konusunda daha sonra detaylı açıklama yapılacaktır.

Bu yazımızda Dersim katliamını anlatacağız. Dersim katliamını yapan anlayışı anlatacağız.

Öncelikle Atatürk’ün kurtuluş mücadelesine karşı çıkan kesimlerin Dersim katliamını görmezlikten gelmelerinin nedeni nedir.?

Atatürk’ün devrimlerine her fırsatta karşı çıkan kurtuluş savaşı komutanları ve öderlerinin Dersim katliamı konusunda hiç konuşmamaları ve dersim katliamını görmemezlikten gelmelerinin nedeni nedir.?

Kurtuluş savaşına katılan ve ilk meclise mebus olan Mustafa Zeki Saltık’tan nakil aşağıdaki bilgileri değerlendirmenize sunuyorum.

Atatürk Dersim’in sorunlarını çözmek için kalkınma hamlesi başlatıyor. Ayrıca dersim aşiretlerine çağrıda bulunarak Türkiye’nin istediğiniz bölgesinde yerleşme imkanı sunuyor.
Dersim’in kendine buyruk bazı aşiretleri ve beyleri Atatürk’ün bu projesine karşı geliyorlar.

Atatürk projesini Dersim milletvekillerine Dersimlilerin burnu dahi kanatılmayacak sözü ile başlatıyor. Ayrıca devlet görevlilerine kesinlikle Dersim’halkına zulüm yapılmayacak diye emir veriyor.
Dersim islah çalışmaları başlarken Osmanlı anlayışına göre yetişmiş devlet görevlileri bölge insanına “Katli Vacip” anlayışı ile davranıyorlar. Halkın desteğini ve güvenini almak için gerekli çalışmaları yapmıyorlar.
Fakat Atatürk’ün hastalığının arttığı dönemde Dersim’de eşi benzeri görülmemiş ve isyana iştirak etmemiş bilerce insan katlediliyor.


Mustafa zeki Saltık Sivas kongresinden sonra Atatürk ile Hacı Bektaş’a gelmiş, devamında ilk Mebus olarak kurtuluş mücadelesine katılmış Atatürk’ün devrimlerine tam destek vererek
Atatürk’ün en yakınında bulunmuş ve onun desteğini kazanmış bir kişidir. Saltuk beyliği ve Saru saltuk ocağının mensubu olması nedeni ile Dersim de çok sevilen ailenin mensubudur.

Mustafa Zeki Saltık:
- Dersim katliamını haşa, haşa, Atatürk yapmamıştır.
- Dersim katliamını yapan Başbakan Celal Bayar, Genel Kurmay Başkanı Maraşal Fevzi Çakmak, Orgeneral Salih Omurtak ve Orgeneral Kazım Orbay’dır.

Bu bilgi bizzat Mustafa Zeki Saltık’tan duyan Saru saltık evladı Haydar Dede’den alınmıştır.

Bu naklin delilini şöyle anlatacağım.

Eyüp El Ensari – Türbesi Eyüp’tedir.
Peygamber evlatlarını öldüren ve İslama uydurmalar ekleyen Emevi hükümdarı Muaviye ve Yezit’in ordusunda bayraktarlık yapmıştır. Muaviye ve Yezit ayrıca Orta Asya da Türkmenlere büyük katliamlar yapmıştır.

İdris-i Bitlisi türbesi Eyüp’tedir.
Yavuz Sultan Selim ile anlaşma yaparak doğuda Türkmen Alevileri katleden ve geri kalanları da Şafi Kürt yaparak asimile eden Kürt beyidir.

Ebusuud Efendi - Mezarı Eyüp’tedir.
Şeyhulislam- Şafi Kürt
Türkmen Alevilerin katlinin vacip olduğunu , kestiklerinin yenmediğini, çocuklarının ve kadınlarının helal olduğunu fetva vererek katliam yaptıran Osmanlı Şeyhulislamıdır.

Maraşal Fevzi Çakmak – Mezarı Eyüp’tedir.

Dersim Katliam emrini bizzat vererek binlerce Dersim’liyi katleden kişidir.

Bu sebeple dersim katliamı ikinci Kerbela vakası olarak değerlendirilmiştir.


Bu katliamın amacı Alevileri Mustafa Kemal Atatürk’ten koparmaktır. Bu kadro daha sonra Mustafa Kemal Atatürk’ün devrimlerini ortadan kaldırmak için karşı devrimi yapan kadronun için de yer almaktadır.

Mustafa Kemal Atatürk’ü Dersim Halkının gönlünden silip atamamışlardır.

Dersimliler Katliamı yapan zihniyetin Yavuz – İdrisi Bitlisi anlayışı olduğunu çok iyi bilmektedirler.

Bunu gibi bir anıyı İstanbul Sütlüce’de tarihi bir mekan içinde kurbanlık satan Erzurum’lu bir kişiden dinlemiştim.

Kendisi Kürt olan bu beyin dedesi Dersim 38 hareketinde komutanların birinin emir askeri görevini yapmaktaymış.

Dersim 38 de Kutu deresi denilen bölgede askerler seher vakti bir gurup insana rastlarlar.
Komutan : Gidin bakın bakalım kim var.
Komutanın emri ile kalabalığa bakan emir askeri gelerek
Komutanım kadın ve çocuklar var…
Bunu üzerine komutan: hepsini öldürün… yılanın başını küçükken ezin…
Bunu üzerine askerler kadın ve çocuklardan oluşan kalabalığın üzerine yaylım ateşi açılarak tamamını katlediyorlar.

Bir başka gerçekte askerlerin çoğunun Kürt olması gerçeğidir. Zira Kürtler Alevileri öldürünce cennete gideceklerine inanıyorlardı…


- Dersim katliam emrini veren Maraşal Fevzi Çakmak Atatürk’ün olayı duyması üzerine acele dersime gelerek katliamı yarıda kesmiş ve katledileme aşamasında yüzlerce kişinin katlini yine kendisi önlemiştir.
- Köyümüzde 1938 yılında buna benzer bir olay yaşanmış köy meydanına toplatılan köylüler, kan ter içinde gelen bir atlının getirdiği ferman üzerine bırakılmış, haberi getiren atlının emrini öncelikle ret eden komutan haberi getiren atlının ısrarı üzerine katlim yapamamış köylülere hakaret ederek köylüleri bırakmıştır.
- Bölge halkı emri veren kişinin Maraşal Fevi Çakmak olduğunu bilmediği için son katledilenlerin Maraşal Fevzi Çakmak tarafından kurtarıldığını sanarak Maraşal Fevzi Çakmak’ı yad ettiler. Oysa Katliam emrini bizzat Maraşal Fevzi Çakmak vermiştir.
- Genelkurmay arşivlerinin derhal açıklanarak dersim katliamı sanıklarının kimler olduğu gözler önüne serilmelidir. Mustafa Kemal Atatürk’e iftira atanlar böylelikle açığa çıkacaktır.
- Düşmanına dahi insan muamelesi yapan ve dersim mebuslarını yanından ayırmayan Atatürk’ün katliam yapması mümkün değildir. Dersim mebusları bunun en canlı şahitleridir.


Dersimin meselesi Türklük, Kürtlük, Ermenilik değildir.
Dersimin davası 73 millete bir bakmaktır…İnsanlık yolundan gitmektir.
Dersimin davası Kerbelanın davasıdır.
Bunun en canlı örneği Seyit Rıza’nın ipi kendi boynuna takması ve Dersim’lilerin kan davası gütmemesidir.

Bir kere zalim olacağıma, Bin kere mazlum olurum. Hz Ali


NİHAT VURAL